本文摘要：聆听三个程度聆听的程度有三种；每种都预示着一些需要影响聆听效果的不道德。

聆听三个程度聆听的程度有三种；每种都预示着一些需要影响聆听效果的不道德。一级聆听最不利于解读、信息记忆和有效地的交流；三级聆听则效果最好。这只是粗略的分类，以便我们更加理解自己的聆听能力；这三种程度的聆听有交错之处，有时又交错展开，因具体情况而异。

我们每个人每天都会随着周围环境和人群的变化而展开着有所不同有效地程度的聆听。例如，大多数人在面对白热化的冲突时，面临情绪兴奋的人时，遭抨击、被人求证时，或者在深感害怕、情绪或气愤时，都很难做有效地聆听。

有些人则是在工作场合或侍奉当中需要十分有效地聆听他人，但是一返回家里就转入两耳道岔的状态。下面我们讲解一下三种有所不同程度的聆听：1大力的聆听大力的倾听者不会在对方说出的时候全神贯注地聆听，并且专心于对方所说的内容。他把与人的沟通交流看做是一个提供简单的新信息的机会，因此他容许自己有任何迟疑；忽略，他全身心地投放交流，并维持高度的精神状态。他留意讲话者所传达的所有的信息（还包括非语言的信息），并与对方维持大量的目光认识。

此外，他的姿势或态度都会指出他的专心。大力的倾听者告诉，某种程度的词语，有所不同的人会用来传达有所不同的意思，所以他不会尽仅次于的希望去体会说出者的原意。一个大力聆听的人会竭力设身处地从对方的看作问题。

他能意识到自己有个人的种族主义和态度，因此不会拿起自己的偏见和感觉，而几乎专心于聆听。他现实地坚信讲话者会晤一些有价值的内容，并不会真诚地怀著认同、解读和同理心来聆听对方。

大力的倾听者不会必要投身于整个交流过程，并会时常把自己所听见的信息重述或说明给讲话者。这样做到不仅能给对方传送对系统，让对方告诉自己的信息传达否明晰、精确，而且也让听者自己加深地体会说者的点子和感觉。因此，大力聆听能促使确实的对话，使双方达成协议准确无误的交流。

大力倾听者不仅听得讲话者，而且他还不会倾听住在他里面的圣灵的声音，因为圣灵能协助他察验对方的言语和心思，并且命令他如何作出对此。主耶和华赐予我不受教者的舌头，使我告诉怎样用言语造福疲惫的人。主每早晨警告、警告我的耳朵，使我能听得，像不受教者一样。

（赛50：4；较为：赛30：21）2消极的聆听消极的倾听者能听到对方在说出，但是却没确实地听得进来。消极倾听者意味着逗留在交流的表面，而不去体会对方话语中更加深层的含义。他的确听见了对方所说的话，但他并没希望去解读或辛劳说者的本意。

消极倾听者偏向于从逻辑、理性的角度去听得，他不会注目所说的内容过分介意讲话者的感觉；他会在聊天中投放自己的情感。在交流过程中，他只把自己视作一个被动接管信息的人，而并不把自己看做是与对方公平的交流伙伴。他指出，交流顺利与否，责任仅有在讲话者身上。这种聆听因为缺少充足的交流，就有可能造成危险性的误会。

在第三级的情况中，说出者可以一目了然地看到听者正处于不听得的状态；然而，这第二级的聆听却不会给说出者一种假象，让他以为听者早已听到并解读了他的意思。3不听得（充耳不闻）不听者往往是一个耳朵入，一个耳朵出有。他在或许上能意识到对方的不存在，但他主要注目的是他自己和自己的点子。

他不会只得跟上对话，但主要目的只是为了找寻说出的机会。他听得的时候是静态的、被动的、不做到任何对此的。

这样的听者常常假装在专心听得，但满脑子想要的要么是一些毫不相关的事情，要么是如何驳斥，要么就在打算自己接下来想要说道的话。他的心不在焉偶尔就不会利用他茫然的眼光或若即若离的姿态展现出出来。很少有人能在大多数聆听时间都做一级聆听。我们多数人每天都在交错用于这三种程度的聆听，但是我们如果更加多体能训练大力的聆听，就不会沦为更加有果效的领袖。

4评论 估聆听能力一览表页面"读者原文"答题后不会有答案。请求想一想，当你作为一个听者时，你的典型状态是怎样的。

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